迎春是个命运极惨的姑娘，因为一桩错误的婚姻，断送了性命。
在古代，婚姻制度不平等，对女性非常不友好。每个婚姻中的女性都要，苦苦挣扎生存，但像迎春这样，结婚才刚一年，就被生生虐待而死，仍然非常罕见。
只能说，这桩婚姻错得太离谱了，孙绍祖实在是人渣里的人渣。
但在痛斥孙绍祖之余，大家是否察觉到一些异样：为什么这桩婚姻会如此失败？孙绍祖为什么敢肆无忌惮地虐待迎春？
对这个问题，大家的答案是：贾府面临严重的政治危机。
不错，如果贾家此时如日中天、炙手可热，孙家自然不敢欺负迎春。不过，在大条件下，肯定还有小条件。天下无权无势的家族多了去了，难道闺女都要被虐待？
70回之后的贾家虽然有点背，但也不至于任人欺凌。迎春出嫁和回家省亲，两件事相距甚近，如果贾家的政治情况令人嫌弃，孙家为何急哄哄地与之结亲呢？
孙贾两家是世交，不是刚认识啊。孙家也是旧贵族，彼此知根知底，朝中的风云变幻，孙家当然也一清二楚。
另一个明显的不合理是：即便是平民百姓，闺女被欺负成这样，也必然出面交涉，甚至告官。贾家再不济，也是上千口人丁的大族，连平民都不如了吗？
这说明，这桩婚姻里一定还有不为人知的问题，是政治问题以外的问题，令孙家婚后很不满，成了迎春的把柄。
只有短处被人拿在手中，贾家才会如此沉默。
那么，迎春的婚姻里到底藏着什么？本文就来解读。
这桩婚姻从一开头就很奇怪，是闪婚。
发动两次抄检运动后，到了78回王夫人准备收拾凤姐。这是卓语上文解读的故事。就在这个关键节点上，插了一句迎春的动向：
她穿戴整齐，向王夫人告辞。因为要搬出大观园，回贾赦家住。
搬回贾赦家的第二天，议婚竟然就完成了！宝玉祭奠晴雯之时，黛玉告诉宝玉：
旷古以来，有这么快的议婚吗？请注意，我指的的是贵族，不是流浪汉，也不是魏淑芬。
很显然，这是一桩闪婚。婚姻对象是临时起意抓来的，双方草草订婚，草草完婚。
可能有人会疑惑：也许贾孙两家老早就议过婚，到78回彻底敲定呢？
不！请注意书上说【宝玉却从未会过这孙绍祖一面的，次日只得过去聊以塞责】。再请注意黛玉的表述【想是明儿那家人来拜允】。
这些合在一起，说明什么？说明孙家原本与贾家错着档次，根本不可能通婚的。
莫说曾经已经议婚，即便是个潜在的结亲对象，他们也不能如此不熟悉。黛玉竟然都不知那家姓氏啊！宝玉呢，竟然颇为厌烦的【聊以塞责】。
贾政看不上孙家，贾母看不上孙家，宝玉看不上孙家，书上都明写了。
这么多人看不上孙家，贾赦偏偏看得上？真是老眼昏花吗？
不，如果贾赦真的很中意孙家，应该若干年前就订亲。78回时，迎春至少19岁了（这一年宝玉18岁，迎春是宝玉的姐姐），在古代算是绝对大龄。
贾家女孩有个特点，普遍晚婚，包括贾敏。因为古代女子婚后要在公婆面前立规矩，很多束缚，门楣高的家族选择晚婚，是为了让自家女孩多享受几年，类似于有钱任性的意思。这和傅秋芳嫁不出去，是两回事。
迎春在19岁前不但未订婚，也没议过婚。
她一生中最美好的时光，就是大观园的那几年。她哭诉时说：
从这里就能看出晚婚的影子。她有如此浓重的眷恋，家长自然知晓，更关键是贾母宝玉这些人，也都希望女孩多多留在自家。不急于议婚，也在情理之中。
可惜这魂牵梦绕的眷恋，终究有被打破的那一日，那就是抄检大观园。
为什么经过抄检，她必须搬走？这个问题不用解析了吧。
搬出去就搬出去吧，出嫁毕竟是人生大事，何必如此急不可待，又为什么下嫁孙家呢？
关键在于，迎春的名声已全面败坏！
关于这个问题，在《透过现象看本质：细数抄检大观园的七桩罪，比掘祖坟还可怕》文中有详尽论述。参看文后链接1
简单说就是：抄检大观园貌似整丫鬟，实际上整倒的是小姐。其性质，相当于把姑娘们衣服扒下来当众游街。
这绝非危言耸听。在古代，未婚女孩的名声有多重要，又有多脆弱，根本不是现代人能理解的。
大观园是闺阁之地，竟然出现淫色物件，甚至人赃并获。这是什么概念啊？丫鬟淫荡，就是主人淫荡，外人一定这样定论，哪里会给你解释的余地。
所以我曾说过：但凡还有一丝人心，遇到这事，只能秘而不宣，悄悄处理。而王夫人偏偏大张旗鼓。
迎春真是深度悲剧。她原本不善于管理，下人总出问题。这就罢了，偏偏她又身份尴尬，荣国府各方势力斗争，都拿她做靶子。
长房实力弱，任何事闹到最后，脏水总会泼到长房那里。而迎春恰好代表长房。
若论管理差，论乱象丛生，宝钗才是最差，可人家有强硬的保护伞。迎春有什么呢？
就这样，一群贼婆娘的闹剧，最后牺牲掉的是迎春。迎春自己管理不善，固然是缺点，但贾府的内斗、王夫人的暴力行政，把她的缺点又放大了一万倍。
红楼梦为什么需要解读？因为他让大家看到的是片段。就像超现代主义电影，是一帧一帧具有内涵的影像组合而成，中间省略了很多过程。那些过程到底是什么？靠悟。
现象本身包含了原因。书里任何一桩大事，都是非正常的。
贾府未出阁的姑娘里，迎春年龄最大。她的悲剧绝对是大关节，不是偶然，也不是普通意义。仅仅归结为贾赦昏庸、迎春无能，那才是雾里看花。
迎春婚姻的失败，不仅是她个人的失败，还是整个家族的失败，是三春的共同失败，是贾氏一切姑娘的失败。
她的婚姻，标志着贾氏女儿无路可走！所以探春才必须远嫁，惜春才必须出家！
真相是什么呢？
就是家族的内斗内耗，已经发展到自戕。把自家姑娘当垃圾，随便攻伐，随意羞辱。贾氏姑娘们在一群蠢妇的摆弄下，已经名节尽毁。
迎春搬出大观园的第二天，贾赦就跟孙家谈好了，太明显了吧，就是急不可待的下嫁啊！
这时候事情刚出，孙家还没听说，他家原本高攀不上贾家，忽然跟他议亲，他们当然欣然接受。
本以为祖坟冒青烟了，结婚后才知道，贾赦塞给他一个破烂货。
这词听上去很刺耳，但大天朝男人就这样想，没办法。如果你不信，想想尤氏姐妹就明白了。
尤二姐跟贾珍确实有关系，尤三姐却没有。有没有并不重要，反正名声不好都不被当人看，谁都可以踩上一脚，任意欺凌。
秋桐欺负尤二姐，说她是淫妇，有什么证据吗？当然没有。贾珍总不会对外说这事。从表面上说，无非就是尤家常来贾家，没有严格避嫌而已，剩下的都是各人脑补出来的。
名声这事，就这么玄。既然丫鬟有绣春囊，人家难道不能脑补，春囊是小姐的吗？有了红娘，难道还没有崔莺莺？
况且，抄查大观园揪出来的事并非一桩。每多一桩，不会显得迎春无辜，反而显出贾家脏乱不堪，贾家小姐成了百分之百的破烂货。
孙家也是有爵之家，家族里婆媳妯娌肯定也不少，迎春婚前的这些丑闻，一旦被她们知道，那是怎样的攻击材料啊！
黛玉曾提过一句，迎春出嫁陪过去四个。而孙绍祖又淫遍全府丫鬟。他从这些陪嫁人员那里了解到详细情况，是大概率事件。
当然，没有这个渠道，也有其他渠道知道那些破事。所谓好事不出门，坏事传千里。
孙绍祖自己是个淫棍，那没关系，社会允许的。越是这样的男人，越恨女人【淫】。他肯定认为，打死迎春也不解气，她活该。
这才是我们大天朝的常态啊！曹公很隐晦、很克制地描绘出来了。
以上所有这些，其实原著里都写出来了。
试想，孙家也是贵族，孙绍祖还是承爵者，娶来的是主母，甚至有可能是族长之妻。难道就为娶个受气包来撒气的？
成天又打又骂，撵到下房睡，目的是什么？对孙家有何好处，难道不是对自家的羞辱？
孙绍祖和迎春前无仇后无怨，才刚结婚，正新婚燕尔呢，为什么要这样做，为什么忽然恨意绵绵？
唯一的解释就是，迎春的闪婚里藏了不可告人之事。孙绍祖心胸狭隘，一旦知道被骗了，就疯狂报复。
无论孙家如何欺负迎春，贾赦都不吭气、不还击，也只有一个解释：自知理亏。
世人只道贾赦不疼女儿，有几人看懂真正的推手了？
贾赦的确不疼女儿，但迎春名声毁掉不是他干的。当这些已成定局，他以为把迎春下嫁给孙家，是最好的出路呢。他可没有贾母那本事，能把探春嫁到外国去啊！
曹公最大的本事，是故布迷阵，指东打西。
试想，贵族之家一旦结了亲，会有多少利益挂钩？彼此间根本算不清账，谁都可以说对方使了自己银子。
再者，即便真有其事，就值得这样对妻子吗？不要忘记，凤姐说过，贾家嫁闺女预算是一万两银子。
可见，这明明是没窟窿下蛆，故意找茬。真正的原因是：
迎春名声已毁，被视为低贱，如同青楼女子。但她出身明明又不是，所以他就编了这么一段，用以羞辱迎春。
买来的、打一顿、撵到下房去，大家想想，这是对待什么身份的人？
曹公不便于明说罢了。为了掩盖王夫人这个大反派，真是煞费苦心啊。
【当日有你爷爷在时，希图上我们的富贵，赶着相与的】，这句最好笑了。
但凡自动低一辈，肯定是别有所图，上赶着巴结人家。就像贾雨村拜见贾政，自称世侄一样。孙家原是贾家门生，当然如此。
可此时孙绍祖竟然倒打一耙，说贾家希图孙家。呵呵......真是不怕雷公啊！
曾经跪舔贾家，靠着贾家混军队，靠着贾家得富贵。如今娶了迎春这国公千金，忽然发觉贾家政治上没价值，家里还有破事，立马就感觉自己吃大亏了。
蹭别人好处时贪得无厌，到了该回报时，一点都别想。别说什么共患难，担待一点都不行。很多低阶层和高阶层的关系，都是如此。血淋淋的真相啊！
解析到这里，如果你仍然心存疑虑，不相信迎春的悲剧源于名声问题，那我可以再告诉你一个规律：
红楼梦里一切猝死的女人，都跟名声有关！
张金哥因为受不了一女嫁二夫，自尽了；（她和原订婚对象并没感情啊）
金钏因为“下作小娼妇”被撵，自尽了；
尤二姐因为名声不好，被欺负死了；
尤三姐因为名声不好，自尽了；
晴雯因为“狐狸精”被撵，气死了；
司棋因为偷情，自尽了；
就连鲍二家的也是因为名声尽丧，自尽了。
在古代，名声（道德）是最好用的杀人利器，比金箍棒还好用。想整谁就用这招，百发百中。
被干掉的人，有些确实有错误，有些是缺点被放大，有些则完全无辜。反正不需要证据，不需要审判，说你是你就是。
名声，是悬在女人头上最大的利剑。这个社会背景，曹公不需要明说。可惜到了现代社会，却需要人来解读。
更可笑的是，钗粉极力为宝钗开脱，说坐床头绣鸳鸯，纯粹无心。呵呵，你们知道那是什么社会吗？
她无心不无心，根本不重要啊！重要的是，别人稍有瑕疵，就拿命来见。而她肆无忌惮，却可以披着道德的盛装上位。不是跟夏金桂一模一样吗？
为什么说迎春的悲剧很重要？因为她不仅连累三春，而且本书第一女主黛玉，也将死于同样的原因。（请等待卓语另文解析）
王夫人用这一招，已经用到“炉火纯青”的地步了，对黛玉岂能不用？更大的悲剧，还在后面，迎春只不过是个前奏罢了。
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