文/笔耕时代
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诸葛亮曾在《知人》中提到识人之法。
虽然年代久远，但时至今日，这法则仍然适用。
只要抓住了其中要义，便能在观人之时洞察人心，看到内里。
所谓透过现象看本质，人际交往中想要试探，用这六条就够了。
01：以论探志
以论探志，就是从辩识一件事的是非和看法中，探得对方的立场和志向。
两个人能否深入交往，先要看双方是否志同道合。而最直观的方式，就是讨论。
在大是大非上模棱两可的人，轻则头脑不清，重则见风使舵。
这样的人，万万要警惕。
正所谓，道不同，不相为谋。
02：以咨探识
以咨探识，就是从咨询一件事的发展和决策中，探得对方的能力和见识。
两个人如果各有所长，交往中会取长补短，互为帮扶。
胸怀韬略之人必是见多识广之人，这样的人会为将来有所助益，而见识浅薄，会为蝇头小利背叛他人，从而引来祸事。
03：以难探勇
以难探勇，就是从面对一件事的难度和困顿中，探得对方的勇气和担当。
知难而上、勇往直前是大丈夫所为。
一个人若是堪当大任，必是忠勇之才，值得深交。
相反，如果激流勇退，不堪重任，也断不会勇于担当，不可交往。
04：以酒探性
以酒探性，就是从应酬一场酒局的经验和德行中，探得对方的性情和真实。
酒会麻痹人的神经，会让人无意识地暴露内心最隐秘的角落。
一个人酒后的德行就是他的人品。
如果表里如一，酒后有德，这样的人是真性情的人，比两副面孔的人更易获得信赖和好感。
以酒探性，自古便有此法，屡试不爽。
05：以利探义
以利探义，就是从利诱一件事的态度和行为中，探得对方的品性和道义。
利益驱使，最能体现人的品性。
不为利益损害他人，不为利益出卖道义，是有良知的君子。
与其打交道，不必担心背叛和拖累，对朋友也有潜移默化的正向影响。
这样的人既不贪心也不重利，可放心交往。
06：以期探信
以期探信，就是从完成一件事的应对和结果中，探得对方的诚信和坦荡。
人在社会上行走，最重要是信用二字。
言而有信，人必相交；自食其言，人必相远。
即便困难重重，亦不转移，坚守承诺，是值得托付的朋友。
一个人是否诚信，言语上看不出，但行为上一定能觉察。
对待别人的期许和自己的诺言，重于九鼎，这样的人必是可信赖之人，值得交往。
人生在世，朋友是异姓的兄弟姐妹，选错了朋友不但会招惹麻烦，甚至会有灾祸。
近朱者赤，近墨者黑。
与品德高尚的人相处，定会受益颇多，记住这六条计谋，探查人性后，找到与自己相得益彰的知己，让人生之路，更精彩，更宽广！
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