在世界上有这样一个村落，它是男人们的“乐园”、女人们的“地狱”，当你走进村中肮脏的小巷子的时候。
你可以看到身着五颜六色暴露衣服、浓妆艳抹的女人对你招手，她们个个体态丰韵正值妙龄，在揽到客人后，她们就将客人引到自己身后的小房子里，开始一场又一场的交易。
这就是这些女人唯一的谋生方式，她们有的人一出生就在这座村庄里生活了，有的是被拐卖来的……
这儿的空气里弥漫着体液、汗臭和廉价的香水味，这儿生活的人，不管是女性还是孩子，他们的脸上都挂着一种麻木的表情。
只有这儿来来往往的男性不一样，他们嘴里大声骂着脏话，找着自己今晚的“商品”，这儿是他们寻欢作乐的乐园，而他们也不用害怕有警察来逮捕他们，因为在这个国家，卖淫合法。
他们所在的村庄，正是孟加拉国有“百年妓院”之称的坎达帕拉。
百年来，孟加拉这个国家几经坎坷，而坎达帕拉却从未衰落，这其中有何原因呢？
孟加拉国位于印度东部，是一个有着1.6亿多人的人口大国。
孟加拉国是一个典型的穆斯林国家，这儿的绝大多数人都信仰伊斯兰教，而伊斯兰教本身就鼓励生育，本身贫穷的国家，因为每年不断增长的人口压力而不堪重负。
孟加拉国实行的是“一夫多妻”制度，在这个国家，女性的地位极低，所以很多家庭因为没有钱，就把家中的女儿甚至是妻子，卖给人贩子。
再加上国内一些拐卖组织，于是很多女性就此沦落为了妓女。
在孟加拉国，有十四万多的女性从事性交易工作，导致全国各地分布着许许多多和坎达帕拉一样的“妓女村”。
因为长期以来国内重男轻女观念的影响，孟加拉国非常注重婚前女性的贞洁，像是从事过性工作的女性们，基本上很难能得到别人的认可，所以当她们踏入这个行业时，基本上就注定了她们悲惨的一生。
在性交易合法化的孟加拉，最出名的“妓女村”还是坎达帕拉。
坎达帕拉是一个距离孟加拉首都不到三小时车程的贫民窟。
“闻名全国”的坎达帕拉其实只是一个不到12亩的小村庄。
这个小村庄远远地看上去，和周围的村庄没有什么不一样，但是只要你走进了看，就能看到“异样”——这个破旧的小村庄，平均几米就走着一个“妙龄少女”，她们夸张地扭着腰肢走在路上，等待着生意的关顾。
这个不到12亩的小地方，居住着将近1200余名性工作者，并且这儿每天的客流量能达到3000多人。
这1200余名性工作者其中并不缺乏十几岁的未成年人，她们是坎达帕拉的特殊群体，有一些客人的口味比较特殊，经常点名要这种“幼妓”。
这些女孩大多数是被拐卖来的，一开始她们全力反抗，想逃离这个如同地狱一般的地方，但是这儿的“老鸨”也是有办法对付这些“不知好歹”的女孩子。
她们的方法无非就是让那些被拐卖来的女孩饿肚子，如果再不屈服，就加上一顿恶打，很多女孩为了活下来，就只好接受现实。
还有一部分的女孩子就是这儿出生的，她们的妈妈是这儿的性工作者，她们从小便在这样淫秽乌烟瘴气的环境下长大，更没有可能接触外面的世界，女孩长到十几岁，就可以成为赚钱工具。
在坎达帕拉，十几块钱就能买走一个女孩的初夜，在淡季的时候，甚至8块钱就能带走一个女孩……
十几岁的女孩，身体还没有发育完整，为了使未成年的身体看上去更丰满，坎达帕拉的人们选择给女孩们服用一种叫做欧乐得爽的药物。
这些药物平时主要被用在动物催肥方面，人类服用的话，在短期来看能够达到迅速丰满的结果，但是长期服用会破坏人体的肝脏和免疫系统。
很多坎达帕拉的女性都有着严重的高血压和糖尿病，就是因为从小服用这种药物的原因。
坎达帕拉的女孩青春被早早催熟，她们凋谢的也比一般的女孩快，很多坎达帕拉的女性只能活到四十多岁，她们一生都生活在这个脏乱屈辱的地方。
尽管她们知道欧乐得爽对自己的身体有害，但是这些妓女们却从未停止服用它。
因为在坎达帕拉要想活下去，就要面临着非常激烈的“竞争”。
只有足够丰满、有女人味的女人，才能在这座村庄活下去，尽管只是一个十几岁的小女孩，都要尽量把自己打扮地成熟性感，以招揽更多的客人。
在坎达帕拉的性工作者心中都有一个遥不可及的愿望：多多接客，赚够自己赎身的钱。
但是令人悲哀的是，这儿的妓女都没有受过什么教育，她们口中的“赎身费”不过是老鸨口中的一个幌子而已。
具体放不放她们走，还是要取决于妓女们对老鸨的价值——如果年轻漂亮的女孩，尽管已经缴纳了很多费用，但是老鸨总是有理由绊住她们。
而那些已经年老色衰，对老鸨没有多少价值的妓女，老鸨便放她们走。
但是等她们走出坎达帕拉，却痛苦地发现外面的世界和里面的世界别无差别——这个国家对她们曾经从事过这些工作的女人极其苛刻，一般她们离开坎达帕拉，常常因为没有合适的工作而“重抄旧业”，还有一部分人又回到了自己曾经渴望逃离的坎达帕拉……
常年生活在黑暗中的坎达帕拉的女孩们，也常常想着：这些嫖客中是否会出现自己的“真命天子”，带着自己脱离苦海。
有些妓女就因为所谓的“真命天子”受了骗，和他们生下了孩子，甚至还成为他们的摇钱树……
尽管坎达帕拉的生活已经坏的不能再坏了，但是有时候这也是走投无路的女孩们最后的容身之所。
2014年，坎达帕拉突然成为了孟加拉国舆论的众矢之的。
坦盖尔的地区长官沙伊杜 尔·穆克提计划在坎达帕拉村的位置上建造一个市场，其实就是试图抢夺妓院的财产。
穆克提在国内的很多地方开展演讲，呼吁大众抵制妓院，反对坎达帕拉的存在。
2014 年 7 月 11 日，一队人马聚集在坎达帕拉村外，意图对这座“百年妓院”发起最后的攻势。
此时此刻，在村内休息的性工作者们，还不知道，自己居住的这座村庄，将会发生什么。
全副武装的人们站在村子门口，对着里面的人叫嚣道：如果妓女们再不离开村庄，他们就将村子烧的一干二净！
六点的时候，这支队伍进入村子，他们把从外面运来的大桶汽油倾倒在地上，还破坏了村中的电力设施，一时间，女人的哭喊声、男人的叫骂声、小孩的嚎哭声、纵火者的谈笑声充斥在整个村庄……
这些自称市场下属的人们，搞完破坏后，便开始大摇大摆地在村子中“搜查”了起来，最先遭殃的是几个老鸨们，她们一生中通过搜刮妓女积累的财产，此刻不得不拱手让人，几个不愿意的老鸨，还遭到一顿恶打。
后来村子里搜刮的差不多了，他们就开始寻欢作乐，强奸了不少年轻漂亮的妓女们……
这样一出荒唐的闹剧，直接地让1200多名性工作者再也没有了容身之所，她们只好散落在各种地方，过着人人唾骂、饥不果腹的日子。
2014年末，在全国妇女律师协会的努力和全社会爱心人士的帮助下，坎达帕拉得以重建，大部分在外面飘零的妓女们，又回到了一片狼藉的村庄，还有少数妓女们，再也没有回到旧地，没有人知道，她们是过上了更好的生活还是已经不在人世……
不仅仅是一个坎达帕拉，孟加拉国还有许许多多的像坎达帕拉一样的“妓女村”，那究竟是什么原因导致了“妓女村”如此地盛行？
第一是便经济原因。
孟加拉国是世界上最贫穷的国家之一，绝大多数人口都从事着农渔牧等简单的活动，而孟加拉国又不注重计划生育。
近些年来，孟加拉国的人口激增，过度的生育直接地导致了很多人失去工作的现象，但是又因为孟加拉国工业发展速度缓慢，就业岗位不能及时供应，一些身强体壮的男子，都难以找到工作，更别说是天生生理特征就比男性弱的女性。
一些女性找不到工作，但是又迫于养家糊口的压力，这才不得已走上了不归之路……
第二是女性地位原因，经济越落后，女性的地位就越低，这一真理在孟加拉国体现的淋漓尽致。
在孟加拉国，女性被看做是男性的附庸，很多有能力的女性因为性别原因，得不到合适的工作，更有一些女性，在工作的过程中，受到一些不公的对待。
最能体现女性地位的是孟加拉国一直以来的“硫酸袭击事件”。
仅1998年政府处理的硫酸袭击案就高达200多件，这也就意味着，女性在大路上行走着，就有可能碰到一个疯子，朝你的脸上泼上一杯硫酸，而你却无处可伸冤。
当你把凶手告上法庭，他却能泰然自若地辩解道：“那个女人勾引我，是她对我图谋不轨，我只是想给她一点惩罚。”
第三就是人口拐卖的现象盛行，“妓女村”中的性工作者除了那些被逼上绝路自愿卖淫的，还有很大一部分是被拐卖的女孩们。
据官方报道，每十年就有大约3万多的孟加拉妇女被拐卖，而这个数据也仅仅是官方统计的数据，相信实际的数字远远不止这么多。
你能很容易在孟加拉当地的黑市上买到各种各样的妇女，最多500美元，最少100美元就能买到一个女人，这些被贩卖的妇女，大部分都被卖进了各种各样的妓院。
虽然有很多国际上的组织致力于帮助被拐卖妇女重回家乡，但是在孟加拉，却只有百分之十的被拐卖妇女愿意回到家乡，因为很多女人的家人在知道她被拐卖后，就不再接纳她们，这些女人的家庭认为，被拐卖之后的女人就不再纯洁了，会给自己的家庭带来不幸……
而且那些回到家乡的女人，很容易受到当地的流言蜚语的攻击，一辈子也抬不起头来。因此，那些选择留在妓院中的女人，并非是自甘堕落，只不过这是她们最后的自保的方式了。
文字写下的是故事，但却是孟加拉国的女性切切实实正在经受的苦难。
相比之下，我们为自己能够生活在一个美好安宁的社会而感到庆幸，同时我们还应怀着一颗怜悯之心，去看待这些“坎达帕拉”所正在发生的不幸。
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