或许你不知道，隔壁小日子过得不错的那位邻居在我们光顾着高速发展经济的时候，已经悄然间发生了变化，正在从早些年我们见识过的“激情澎湃”和心照不宣变成了现代青年的低欲望现状。
新一代青年人似乎不再激情，也没有曾经“行为艺术”上的多种多样，现在的日本年轻人似乎想要把“宅”文化进行到底。日本年轻人每天累到没有欲望，超过一半的夫妻是不过夜生活的。
那么到底当代日本青年究竟如何会变得现在这样的低迷？
他们的生活又经历了怎样的状况呢？
有没有发现，自从进入21世纪以来，日本在亚洲地区的经济影响力好像急转直下，曾经的半导体帝国，精密仪器和高科技产业全球中心一刹那间就悄无声息，曾经的亚洲四小龙再也无法恢复往日荣光。
与此同时出现的是让人看不懂的日本，各大高科技产业的方向选择上屡屡押错注，从相机到手机再到新能源汽车，与全球发展方向背道而驰，又或者萎靡不振跟不上发展的脚步。
这也就直接导致了日本社会普遍出现了工作环境差，工作压力大的情况。
或许可以这样理解，如果想要赚到足够生活的钱，那么就要比21世纪之前多付出至少一半的努力，直接压榨了年轻人的业务时间，从而导致恶性循环。
事实上，现在的日本最年轻一代出现了两种极端现象，要么拼死拼活每天都无法逃脱工作的牢笼，要么就是对工作毫无热情，宅或者啃，像曾经的大家淑女一样，大门不出二门不迈。
别以为这是开玩笑，这的的确确是当前一部分日本青年的现状。
导致这些奇怪现象的原因有很多，最直接的就是经济的压力，而经济压力直接对等的就是经济不景气。而这一切的元凶恐怕要从97年的亚洲金融危机说起。
这是一场起源于东南亚的经济危机，从当地经济瓦解低迷开始，亚洲的大富豪们在政治、区域环境的影响下，绝大部分进行了收缩，还有一部分直接破产，再加上西方资本主义国家的操盘，直接就导致了亚洲经济的崩盘。
作为当时经济最为发达的国家之一，首当其冲受到影响，很快就不复往日荣光。
然而这种来自世界经济市场的压制并没有打算放过曾经的亚洲金融中心日本，2008年的全球经济危机更是为其雪上加霜，让本就不太振作的经济更加低迷。
紧随其后的是日本本土地理环境和地质情况带来的影响，几场大地震的爆发更是让日本经济伤筋动骨。
对于普通民众来说，不管是大范围经济环境还是小范围自然灾害这都不是常人能够解决的危机。既然无法改变现状那么就只能去适应它，为此日本民众只得加倍努力工作赚钱，以保证基本的生存空间。
不过很快，这种一心赚钱的想法就出现了弊端，绝大多数人拼命赚钱除了保障生活，最重要的就是积累资产，将手中的钱存在银行根本不敢出来消费，这也就导致了消费市场的低迷。
当生产关系和生产力脱轨时，市场首先受到冲击，大批企业面临着没有消费者的窘境甚至是倒闭，那么也就再次造成了工人的下岗，这种情况下再次加深就业人员的压力，危机感也再次提升，不仅要赚钱应对自然和环境危机，更要为自己随时可能到来的失业做好经济铺垫。
而这些外在条件就让当前的日本年轻一代产生了一种全民低欲望的奇怪现象。
古往今来，普通人想要变有钱只有两个途径，要么开源要么节流，既然绝大多数都不是经商鬼才，那么想要变有钱就只能省钱了，毕竟这个世界要面对的危机太多了，不留一点怎么行？
我们来看看经历过几场大灾难的日本人是如何将生前做到极致的。
大家都知道近几年流行的生活理念有一种叫做“断舍离”的吧？
没错，不管是断舍离还是家居整理师都来源于日本，除了少数极致爱好精简的人，其余一大部分的“断舍离”都来源于不花钱和省钱。
有公交、地铁、新干线，乘坐方便速度快，一站式直达还不用纠结停车费和国际市场的油价不稳定，何乐而不为？
至于房子，既然买不起那就不买，租赁的虽然不是自己的房子，但生活却是自己的，怎么过还不是一样？
衣服的话上班有工装，即便要穿自己的衣服，在日本整体社会都强调个性的情况下只要穿的有自己的特点就好，期间有奢侈品需求或者重要场合需求时那就去租赁，遍地的服装租赁公司，还愁找不到合适自己的衣服？
那么剩下的就只剩下一个吃饭问题了，日本食物是世界范围上出了名的景致和菜碟小，好在日本人饭量也不大，随便一份定食，只要不过分很多人还是愿意花这个钱的。
甚至可以这样说当衣食住行中的三个都变成了whatever，那么仅剩下的“吃”就成了当代年轻人最后的享受，这个权利是无法被剥夺的。
除了基本生活条件，社会保障似乎也没有了太多进步的空间，我们都知道日本人的受教育程度还是比较高的，而早前那种砸锅卖铁也要供孩子读书的思想也在逐渐走下坡路。
虽然很多社会岗位不需要进行考核，但显然政府和企业并未达成一致，国家没有要求，企业不会违背政策，但他们可以“控场”，不读书不考试也行，但我们只想要有学历有经验有考试成绩的，这点招聘要求国家还是无法控制的吧？
这种无法调和的双方矛盾下，日本当代青年在教育问题上又产生了两个极端，要么竭尽全力将自己的受教育程度弄到最高，要么就因为家庭贫困根本不去接受教育。
虽然大体上还是维持了高教育水平的环境，但在幕后依旧少不了低学历的临时雇佣工存在，而这两部分人又都要面临上述说到的所有环境焦虑，不管你是写字楼里的高素质白领还是街边干活的泥腿子，大家都要面临同样的“累”，长此以往别说是人，就算是神都得低欲望了。
而这种低欲望的循序渐进更是衍生出了新的矛盾——生理欲望缺失，年轻人性生活欲望降低。
当日本人和“性”结合到一起，估计很多人都会心照不宣地开始笑了，作为这方面最为开放的地区和国家之一，日本人向外输出在某一段时间几乎达到了令人发指的程度。
在这种常规印象的影响下，大家自然而然就会认为是不是日本全民都是这种情况？
会不会这就是他们的社会现状？
事实上，结果并非如此或者说现在基本已经脱离了我们的固有印象。
尤其是近几年来，日本新一代年轻人就像是被抽干了一样，要么不谈恋爱不结婚，要么结了婚累到不想有夜生活，刚开始这或许是个例，但时间一长导致的就是生育率的下降，而这种情况也逐渐由少数上升的普遍的社会现象，几乎有超过一半的夫妻不过夜生活，这引起了人们的警醒。
如果你在夜晚九点的东京随机采访一位刚下班的年轻人询问这种情况出现的原因，很多人或许都会给你同样的答案“累”。
那么年轻人有多累？
究竟压力有多大竟然上升到了影响生育的高度？
直接上一组数据吧，2015年日本有一项社会调查，在当前常理性生育率和结婚率最高的年龄段，大概在28岁到35岁之间，男性的单身率接近5成，而女性的单身率也超过了三成。
这也就意味着每天夜晚几千万的日本单身青年在工作过后的，喝两口小酒就回家大门不出了。
而这种情况还只是青年未婚的状态，对于已婚人士，这种情况要更为严重和糟糕。
日本下班后的所谓“应酬文化”应该大家都早有耳闻，说的是面对当前社会现状和家庭现状。
很多日本男人为了回到家更有面子，也为了让自己显得不是那么无所事事被老婆嫌弃，下班后往往选择去小店坐坐喝两杯小酒，吃一点小吃，从而营造成了一种虚假的业余忙碌现象，等他们回到家就有借口对妻子做出合理的解释，要么就去应酬了，要么就去加班了。
至于夜生活，谁还有心情想呢？
白天就够累，压力就够大了，或许偶尔有的那么点欲望早就被疲惫所掩埋，不管有没有力，都是一种无心的状态，这也就进一步在已婚团体中产生了一种奇怪现象，明明是夫妻却又不像是夫妻，无性婚姻的占比也达到了惊人的五成左右。
即便国家政策各种鼓励和催促，依然有一大部分当前的年轻人选择不买账。
结婚？
住房和工资都无法保障如何能迈入结婚生子的状态？
当然了这种“无夜生活”的情况也不再仅仅是被男性把控，很多日本女性也不再拘泥于传统的家庭主妇生活，她们也有同样的工作需求，跟多人走出家中走向写字楼，面对的是丝毫不低于男性的压力的“累”，即便拥有夜生活也有很多女性不愿意也不想面对生育。
去年开始我们国内的网络上出现了一个热词——“躺平”，很不幸这个词也是形容的当前社会上一部分我们年轻人的现状，原因是负债率太高，工作压力太大，工资收入又太低，很多人奋斗一辈子连个房子都买不起，既然努力用处不大，那就干脆不努力“躺平”了。
日本当地青年也是如此，只不过他们的“躺平”面积更大覆盖率更广，再加上与本土的“酒桌文化”与“宅文化”相结合，更是扩大了“低欲望”的程度和影响力。
没有欲望在另一方面也代表着目标的缺失，没有奋斗的动力，对异性没有向往，对生活质量的提高提不起精神。
或许有人会说，如果不奋斗和咸鱼有什么区别，别找借口了这就是颓废和“懒”，年轻人不奋斗怎么行？
可奋斗就真的行么？
其实当代年轻人虽然看起来一蹶不振但思想要比很多人更为成熟，对自己的也有着清晰的认知：
自己就是万千大众中的沧海一粟，既不突出又不是天才，也不相信天上掉馅饼，与其努力一辈子给资本做嫁衣，或者“今年加倍工作，年底给老板换个车”，还不如让自己过得更舒心一些，不理那些传统和世俗言论，只要自己过得开心就够了。
那么当前的日本年轻人真的开心吗？
或许是一半一半吧，一方面终于可以解放自己过随心所欲的生活，另一半被迫“放飞自我”和放弃社会责任，任你东南西北风，我自岿然不动。
不管是政府催婚催生育还是社会需要他们去承担责任，都无法改变当代日本年轻人的现状，如果能通过吃吃喝喝和看动漫漫画就可以让自己快乐，何必去花钱花精力花心思维系一段只能提供夜生活的感情？
虚无缥缈的东西太多，大家都很忙，也很饱，工作还是生活中的大饼看到就饱了。
最终导致的结果也带了很多不确定性，比如国家经济会不会在这种低欲望无夜生活的情况下奋起直追，再次迎来经济小高潮，毕竟绝大多数时间都献给了工作。
另一方面，从大学开始就有着很多压力的当代青年不再热衷于谈恋爱，已婚夫妻又不热衷于夜生活交流，对婚姻和生育缺少了基本的兴趣，这就导致了生育率下降和社会的老龄化加重。
长此以往年轻人的社会压力更大，老年人每天遛弯就可以有不低于工资的不菲养老金，而这种享受却是靠着拖垮年轻人来实现。
种种社会现象实在令人唏嘘，而且也几乎成为了一种误解的现状，又或许当代日本年轻人种种方面的“低欲望”会成为一种全球性的传染病。
如何改变这种病现状，恐怕还有很长一段路要走。
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