中华文化不仅博大精深，还有许许多多很有意思的地方，比如历史悠久的“择吉”习俗。所谓的择吉，就是在办事儿的时候要选择吉利的时间、地点等，把握天时、地利、人和之间的和谐关系，从而把事情办得最妥善、最漂亮。
这是中国人刻在骨子里的传统，时至当下很多人在结婚的时候还会专门挑个好日子，俗称“黄道吉日”，为的就是讨个好彩头。
然而有些事情并不是人为可控的，生孩子就是这样，虽然能大概估计一下出生的日子，但总不能够精确到某一天、某一刻。
而古人认为，孩子出生的日子往往预示着人一生的命运走向，有句俗语说，“有福生六月，没福生腊月”。
为何六月生的孩子就有福气，腊月生的孩子就没福气呢？并非迷信，老祖宗的经验之谈。
这句俗语乍一听会让人觉得有些莫名其妙，且不说世界上存不存在命运这一说，就算真的人各有命，也不应该受到出生日期的影响。
一年三百六十五天，每一天并没有什么不同，都是二十四个小时而已。不过如果代入古代的社会环境再看这句话，就不难发现它说的还是挺有道理的。
古人之所以会有这样的感慨，其实与他们的生活息息相关，大家都知道封建社会以小农经济为主，老百姓十有八九都是靠种地为生。
为了掌握四季和气候的变化，也为了能掌握时间，很久很久之前就有人发明了农历，“有福生六月，没福生腊月”这句话中的六月和腊月都在农历的范畴，而不是如今用的公历。
封建社会时期老百姓的生活普遍非常艰苦，能顿顿吃上饱饭已经十分不易了，即便在著名的康乾盛世，坊间也有流言，“康熙康熙，吃糠喝稀”。
如若遇到灾年，很多老百姓甚至要举家外出讨饭，否则就只能等着饿死。而且一般来说冬季逃荒的人要比夏季多，这主要与庄稼的生长周期有关。
按照古时候流传下来的耕作习惯，农民们春播秋种、夏收冬藏，严格遵循着时令的变化来安排生产活动。夏末秋初是收获的季节，小麦、大豆等常见的作物都会在这一时期成熟。
这时候不管贫富，家里有了些粮食总能吃几顿饱饭。农历六月恰好是夏季的末尾，也正是庄稼收获的时候，若是孩子这时候降生，母子都能有东西吃，就不至于饿着肚子，所以当时的人才说“有福六月生”。
入冬之后，地里的庄稼还没成熟，夏天打下的粮食经过几个月的消耗也快吃干净了，而外边的天气又寒冷，所以这是一年中最难熬的阶段。若是孩子这时候出生，要挨冻不说，可能还得跟着挨饿，所以说没福气。
有个成语叫“寒冬腊月”，可见农历腊月的气温很低、天气很恶劣。而古时候的取暖条件有限，富裕一点的人家会烧炭取暖，买不起炭的穷苦人只能自求多福了。
最令人悲悯的是，古代有些人连一件厚实点的过冬棉衣都没有，冬天里的每一秒都是煎熬。
对于刚出生的孩子来说，他们的抵抗力本来就很低，冷了热了都容易生病。而婴儿一旦生病，稍有不慎就可能会影响一辈子健康，因此腊月出生的孩子相对来说更难存活。
农历六月时已经过了最热的时候，天气虽然也会有些闷热但会慢慢转凉，这是一年中的黄金时期，孩子不容易着凉生病。
由此看来，古人总结的这句俗语，“有福生六月，没福生腊月”，如果放在当时生活的那个环境其实是有些道理的。
但在如今的社会似乎就不那么适用了，因为现在很多人不再以种地为生，老百姓的生活普遍有很大提高，人们不再需要担心吃不饱饭、穿不暖衣，所以婴儿也不用跟着受罪，无论几月份出生，都能得到很好的呵护。
当下很多初为人母或者初为人父的夫妻都是独生子女，所以当他们迎来自己的孩子时，全家人更会倍加呵护这个小生命，一定会尽全力给孩子营造一个最好的成长环境。
至于孩子将来会长成什么样的人，这与所谓的命运无关，努力拼搏的人大多不会生活得太差，但不求上进的人往往会生活得很不开心。
古代人在思想上受制于相对局限的科技发展水平，对于一些自然现象并不能给出科学的解释，因此不得不将其寄托于命运、天理等虚幻的东西。
就像这句俗语一样，古人无法改变社会的大环境，所以认为六月出生的孩子更有福气。但仔细想来，福气这种东西并不存在，每一份幸福都不是凭空得到的，都需要自己的努力争取才行。
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