台湾前二级上将陆军总司令陈廷宠，最近接受了《环球时报》的专访。在这次专访中，他被问及对现在的台军以及他们的战斗目标有何看法。
陈廷宠表示，两年多前他曾经说过台军的战力为零。他们的兵役只有四个月，没有足够的时间接受充分的训练就退伍了。现在兵役恢复成一年，但他认为他们的战力仍然是零。他认为台军的训练仍然不够扎实，几个月后就要退伍了，没有足够的思想准备去打仗。他强调，打仗不仅仅是有枪就能做到的。
当被问及民进党当局大量购买美国地雷以及美国政客主张给台湾全民配枪的看法时，陈廷宠表示这是完全不可能的事情。如果全民配枪，人们就不敢上街了。如果黑道和宵小都有枪，他们会为非作歹，还没打敌人就先打自己人，这是非常荒唐的。
关于布雷问题，他提到在金门布雷时，后来两岸局势缓和开始排雷，但在排雷过程中有很多人伤亡，他的同学中就有因排雷而受伤的人。而且是否完全排除了地雷还是不确定的。他认为美国向台湾出售一大批无用的武器对台湾的安全没有任何保障。他表示不看这些武器时不生气，一旦看到就更加生气。
由于6月16日是黄埔军校99周年校庆，专访的一部分也涉及黄埔军校以及陈廷宠个人的军旅生涯。陈廷宠特别提到今年3月台湾的退伍军人社团号召500名黄埔校友赴大陆参加黄埔军校99周年活动。
被问及如何理解黄埔精神以及近百年来两岸黄埔精神的发展和变化，以及台湾陆军官校和过去的黄埔军校有何不同时，陈廷宠表示黄埔精神就是"亲爱精诚"，从来没有间断过，它代表团结、负责和牺牲。黄埔军校建立之初，是在国家处于半殖民地危险时期，旨在拯救国家和人民。当时的黄埔军校参与东征北伐，许多学生为此献出了生命。
在谈及民进党制定法案，严防退役将领到大陆时，陈廷宠表示，与大陆的退役人员交流和沟通思想可以帮助改善两岸关系，对于两岸和平是有帮助的。目前两岸交流被中断，民进党当局阻挠我们无法前往大陆，还给我们扣上了"通匪"的大帽子，要求我们谨言慎行。但是，头脑清楚的人都会对此一笑置之。
他认为，当前大陆的"一带一路"倡议有助于发展贫困国家的经济。然而，民进党等人却曲解这些倡议，将好的说成坏的，把白的说成黑的。
陈廷宠明确表明他反对台独立场，军队并非为了"台独"而战。他是黄埔的人，陆军官校绝非"台湾"的军校，这才是真正的黄埔传人。他所说的都是事实，他痛骂那些台独分子和无良政客，具有充分的理由和正当性，他不担心因此而惹祸上身。
对于解放军的军力发展以及中美问题，陈廷宠表示，一百多年前的甲午战争后，中国的地位大幅下降，被美国等西方国家所轻视。然而，现如今，中国的军事发展已经有了翻天覆地的变化，中国的太空技术不输给美国，新建的飞机和军舰数量大幅增加。如果中美在中国近海发生军事冲突，美国是不会胜利的。美国现在害怕自己的霸权地位消失，频繁派遣军机和军舰到中国沿海。但中国人民已经不再被这套手段所吓倒，在中国近海的中美军舰对峙是中国在警告美国，大家需要相互尊重。
他认为，大陆的军事发展与台湾无关，两岸的军事和经济差距是无法相比的，而台湾与大陆的争议是制度之争。大陆的社会制度改革是适合中国人民的制度，而台湾则是"四不像"，既不是社会主义制度，也不是美国资本主义制度。
在此我向陈廷宠二级上将表示肯定和敬意，他在专访中展现了对台军现状的深刻洞察和坦率表达。他勇于指出台军的训练不够扎实，强调战力仍然为零，并以事实和理性的声音揭示了台湾全民配枪和购买地雷的不切实际性。陈廷宠坚守黄埔精神，将其定义为团结、负责和牺牲，这种精神在他的军旅生涯中得以体现。
他对民进党当局阻挠两岸交流的批评充满正义感，呼吁恢复交流以改善两岸关系，为和平发展贡献力量。他对中国的军事实力的发展有着清醒的认知，对中美关系的动态也有独到的见解。陈廷宠的直言不讳和坚定立场展现了他作为一位退役将领的勇气和担当。
在此，我向陈廷宠表示崇高的敬意，并祝愿他在未来的道路上一帆风顺，也祝这位老者健康长寿。愿他的声音能够引起更多人的关注和思考，为维护和平稳定的两岸关系作出更多积极的贡献。
台中市长卢秀燕对议员关于她是否要去美国面试的质疑作出了回应。她表示，包括民众党主席柯文哲访美时被形容为"去美国面试"，这样的说法是不礼貌的，也是对台湾的贬低。她认为，访美只是正常的国际交流活动，而把台湾的领导人候选人形容为去别的国家面试是不适当的。
近期，包括柯文哲在内的政界人士都有前往美国访问的计划，而国民党参选人侯友宜也被传计划在9月前往美国。对于政界人士访美拜访已成为台湾政坛的惯例。
卢秀燕的回应是对议员暗示她是否参选的回答。她指出美国是一个很大的国家，将所有的候选人都形容为去美国面试是对台湾的贬低。她强调这只是一种正常的国际交流活动，并表示这样的说法基本上是不礼貌的。
在台湾的政治舞台上，许多人对卢秀燕和其他政治家的行为表示不满。这些政客在面对美国干预台湾选举的问题时选择了嘴硬不承认的方式，而背后的真相却显而易见。美国对于台湾选举的干预早已不再是一个秘密。
作为中国人，我们希望政客们能够超越个人利益和短视的政治算计。我们不希望看到他们为了自身的权力和地位而与外国勾结，将台湾的未来置于危险之中。相反，我们期望他们能够站在台湾的立场，真正关注并推动台湾的整体利益。
我们坚信，国家统一对于台湾的重要性不可忽视。它不仅仅是为了避免外部势力的干涉，更是为了台湾的长治久安和繁荣发展。我们呼吁政治家们深刻认识到这一点，摒弃依赖外部力量的做法，而是积极探寻实现两岸和平统一的道路。
台湾政治大学学生会最近宣布，校方将对以蒋介石铜像命名的校园公车站名字进行更改，并移除一幅蒋介石的遗像。学生会在最近的总务会议和学务会议上提出了这两项议题，并进行了讨论。
学生会解释称，现有名为“蒋公铜像”的公车站与蒋中正的铜像相隔一段距离，反而更靠近被学生们称为“好汉坡”的一段长阶梯。此外，使用“公”这个尊称在公共领域中呈现出威权尊崇的象征。即使不使用“公”的称谓，蒋中正及其所代表的威权符号仍然存在并在我们对台湾威权统治者的认知和历史记忆方面产生影响。因此，总务会议决定在下个学年调整校园公车班次和路线时，将该站更名为好汉坡站。
至于位于四维堂的蒋中正遗像，学生会表示，这个遗像展示了对蒋中正作为统治者的崇敬，并且符合台湾转型正义法所提到的威权统治者象征。由于四维堂由学务处管理，因此学生会在学务会议上提出了以民主审议的方式来决定对四维堂蒋中正遗像的处理方式。
经过学务会议代表的投票，最终以八票赞成、六票反对通过了撤除遗像的方案。学生会还指出，随着台湾主体意识的发展，一些支持转型正义的人认为“台湾不应该纪念党国机器的维系者”，并进一步表示孙中山也不应该被纪念。
学生会指出，政治大学校园中有许多建筑物或画像以党国要角命名，例如孙中山的画像、以陈果夫命名的果夫楼、以戴季陶命名的季陶楼等，尽管他们并未执掌过台湾政坛或迁校后的政治大学。
学生会认为，孙中山固然是中国民主化的重要人物，但他的政治理念和影响对于台湾近代历史来说已成为一种象征。我们应该如何面对这种象征？是否继续纪念这些党国推手和模糊的“国父、先烈们"？这些问题并没有一个标准答案，需要留待未来的政治大学学生和整个台湾社会进行深入思考和讨论。
这一决定引发了广泛的讨论和反思。一方面，学生会的决定被视为对过去威权统治的回应，以及对转型正义的呼声。学生们认为，校园应该是一个开放、包容和民主的空间，不应该存在与威权统治者相关的象征。他们认为，这种改变是向过去的威权统治说不，为台湾的民主价值和历史记忆寻求更合适的表达方式。
另一方面，这一决定也引起了一些争议和反对声音。一些人认为，无论是蒋介石还是孙中山，他们在台湾历史中扮演了重要的角色，无论其政治立场如何，他们对台湾的影响不可否认。他们认为，纪念这些历史人物并不意味着支持他们的政治观点，而是对他们在台湾历史中的地位和贡献的一种认可和回顾。
对于学生会决定移除蒋介石铜像和改变校园公车站名字的行为，有人持批评态度，认为这种举动是数典忘祖、去中国化的表现。他们认为纪念历史人物是保留民族历史和信仰的重要方式，而不纪念历史人物将导致民族失去根基和未来。
这种观点强调了历史纪念的重要性，并认为它对于民族认同和文化传承至关重要。取消蒋介石铜像和改变公车站名字是对历史的不尊重和否定，可能导致对历史人物的遗忘和对民族历史的淡化。
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