丁云鹏,字南羽,安徽休宁人。当生于明嘉靖二十六年(1547),至崇祯元年(1628)依然在世。父丁瓒,以医为业,好收藏,并善书画。耳儒目染之下,丁云鹏亦擅绘事。及长拜詹景凤为师,并与董其昌、陈继儒、莫是龙、王穉登等时有往来,得以赏鉴他们收藏的宋元诸家名蹟,汲取更多创作的养分。他的诗画俱佳,因潜心佛教,所作之佛释、人物,尤其神采焕发,董其昌不但以摩诘相拟,并讚丁氏为「三百年无此作手」。
他是仇英之后最著名的人物画家,笔法不下仇英,而高古文雅似又过之。他与陈洪绶齐名,是董其昌的挚交。他的人物画不仅影响当时的版画创作,也对清代人物画影响较大。清乾隆年间的宫廷画家丁观鹏因仰慕这位同族前辈而取名“观鹏”。
其画以人物、佛道最负盛名,论者谓,在明末人物画家中,丁云鹏与陈洪绶、崔子忠成鼎足之势。早年人物画工整秀雅,晚期趋于沉着古朴,前后变化可从存世的《媛挡熊图》及《三教图》(均藏故宫博物院)中窥知一斑。山水画也有一定造诣,在师法宋元基础上,自具风格。早期隽秀,晚期古拙,以平整为法。亦能作兰草,有《楚泽流芳图》(故宫博物院)存世。后世流传他的作品,有不少是伪作。而台北故宫博物院所藏钱选《卢同烹茶图》实为丁云鹏手笔。丁云鹏生活于雕板、制墨业发达的徽州,还为书刊画了不少插画,对于新安木刻画的发展起到了一定作用。
丁云鹏是仇英之后最著名的人物画家,他工给的笔法不下仇英,而高古文雅似又过之。他最擅长的是佛教题材,佛祖、菩萨、罗汉在他笔下既栩栩如生,又庄严肃穆。此帧李公麟《维摩演教图》画人物五十三,动物数头,趁具法器、峰峦堂宇、树石祥云,皆精密工给,非费一两月之功不能为此。董其昌与丁云鹏为挚交,曾题丁氏所绘《五像观音图卷》云:“丁南羽写此时,在吾松为顾光禄正心所馆,年三十馀,故极工妙。自后不复能事,多老年漫应。”
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