【原文】
字有相向者，有相背者，各有体势，不可差错。相向如“非"、“卯"、“好"、“知"、“和"之类是也。相背如“北"、“兆"、“肥"、“根"之类是也。
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汉字中很多是左右结构的，有的是左右相向（相向，面对面）的，有的是左右相背（背靠背）的。这些字各有各的体势，不可一概而论。相向的如“非"、“卯"、“好"、“知"、“和"，相背的如“北"、“兆"、“肥"、“根"。
【新说】
向背包括相向和相背两种，虽然左右各有各的姿势，但结构有整体感相互借势相映，不可势不两立，有差错则不协调。相互借势相映一般通过借力来实现，通过力的张弛实现稳定结构。
字如人，要相互借势方可有团体之势，否则容易散兵游勇，没有整体感。
6、偏侧
【原文】
字之正者固多,若有偏侧、欹斜,亦当随其字势结体。偏向右者,如“心"、“戈"、“衣"、“几"之类；向左者,如“夕"、“朋"、“乃"、“勿"、“少"、“厷"之类;正如偏者,如“亥"、“女"、“丈"、“父"、“互"、“不"之类。字法所谓偏者正之,正者偏之,又其妙也。《八诀》又谓勿令偏侧,亦是也。
【原意】
大部分汉字比较端正，也有不少字比较敧侧，即歪斜。这类的字书写时要顺着起点画的体势，通过点画的布局达到平正，否则就容易失败。这类字通常可以分为三类：偏左、偏右和正偏。偏向右的如“心"、“戈"、“衣"、“几"等；向左偏的如“夕"、“朋"、“乃"、“勿"、“少"、“厷"等；正而带偏的,如“亥"、“女"、“丈"、“父"、“互"、“不"等。
【新说】
在欧公笔下，很多端正的字都故意写倾斜了，例如“正”、“固”。倾斜之后又通过笔画的粗细、长短、竖直或趋于水平来找平正，整个字斜中有正，赋予动感，变化产生美。正中求欹多变化，欹中有正是根本。欹正是欧楷的核心大法，三十六法中的重中之重！
欧公善于造险，手法多用倾斜。写得倾斜很容易，在倾斜的情况下，能找到整体的平正，则是件不容易的事。有道是：造险容易破险难。如果能造险、又能破险，则得欧的味、欧的美。找平正（即破险）的方式有多种，多通过力学平衡来实现。
想想你照相的时候是笔直站着，还是来个不怎么正的pos，哪个好看？如果能“倾斜”一点，又能保持平衡，是不是好看一些呢？！
【原文】
字之左右，或多或少，须彼此相让，方为尽善。如"马"旁、"糹"旁、"鸟"旁诸字，须左边平直，然后右边可作字，否则妨碍不便。如"羉[上无四]"字，以中央"言"字上画短，让两"糹"出；如"辦"字，其中近下，让两"辛"出；如"鸥"、"鶠"、"驰"字，两旁俱上狭下阔，亦当相让；如"呜"、"呼"字，"口"在左者，宜近上，"和"、"扣"字，"口"在右者宜近下，使不防碍，然后为佳，此类严也。
【原意】
左右结构的汉字，笔画多少不一，书写的视乎应当使左右彼此相让，才能将字写好。如"马"旁、"糹"旁、"鸟"旁，这些处于左半部分的偏旁字应当先写得平正，右半部分才好布置。如果左边的偏旁写得歪斜不正，右半部分就无法下笔了。如"羉[上无四]"字，处于中间的"言"字点下边的第一个横画应当短一点，为两边的"糹"让出空间。如"辦"字，中间的"力"字要靠下一点，给两边的"辛"让出空间。如"鸥"、"鶠"、"驰"字，左右两半部分都是上窄下宽，在布局的时候也应当注意笔画之间的相让。如"呜"、"呼"字，"口"在左边，应当靠上一点。如"和"、"扣"字，"口"在右边，应当靠下一点。这样左右两部分互不妨碍，看上去均衡平稳，类似的字很多。
【新说】
相让之意为避让，故又称"避让"。相让与避就很容易混淆，避就多指笔画的变化，而相让多指字的不同部件的变化。
避让来自儒思想，互相忍让讲风格，互尊互助字健康。就如同两个人相处，如果都是刚性的，那很容易一山不容二虎，纷争不断，而要一柔一刚，则能和谐发展。人在一起就要讲风格，相互协调有利于你我。
在考虑汉字点画的分布时，避开密的地方，趋向空梳的地方，避开险峻的地方，趋向平易的地方，避开远的地方，趋向近的地方，目的是使点画之间相互相映，彼此均衡得宜。
除独体字以外，汉字都是由多个部件组成的。这些部件单独写，都有常规的姿态。但是，组合在一起，如果还保持原来的姿态，就会相互拥挤，或者疏密不均匀。怎么办呢？就要改变部件原来的形态或构造，多通过笔画的改变来实现，使得多个部件放在一起，相得益彰。
"避险就易"最难理解了！这里的"险"与欧的"险绝"是不同的，过密、过于支棱、导致整个字不平稳、呆板等等不好的现象，都是挺危险的，是要避免的。同样，如果有的笔画远了，就会导致支棱，导致整个字不平稳，也是要避免的。
书法就像做人，要有大局观，整体为上，该避让的时候就得谦虚、收敛点，就一就、让一让他人，成全大局，实际上也是成就自己。不可个人英雄主义，为了自己的利益就自私地、使劲地表现自己，那样会破坏整体，大家都捞不着好。
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