李沧区，是李村和沧口的合称。沧口在李沧西部，属于工业区，似乎存在感并不那么强烈。沧口地界，一条纵贯南北的中轴线"四流路"，从四方区北岭开始，直到流亭结束，"四流"即四方至流亭的意思。
在当年，这里是进入青岛市的唯一通道（胶济铁路不算），板桥坊的卡子门，至今很多老青岛还有印象，大马路的商业街，营子村的车马店，上街附近的日本纱厂，还有久负盛名的"三盛楼"。
从上世纪二十年代初，从国棉六厂往北五百五十米，这段距离被称作"大马路"，又叫"上街"，胶济铁路以西则是"下街"。板桥坊的"卡子门"就卡在这里，所以"上街"附近形成了很多客栈马车店，以供进出青岛的人歇脚。"上街"也就是从这时兴起，成了老青岛著名的繁华街区和商业宝地。
今天来说说，沧口已经消失了的"娘娘庙"和日商会所"红土坊"。
作为沿海自然村发展起来的城市，渔民们对海神的信仰由来已久，天后宫，又称"娘娘庙"、"妈祖庙"、"天妃庙"、"天妃宫"，东南沿海多有分布。据说天后原先是第五代闽王时期的都巡检林愿第六女，叫林默娘，她生前多有神迹，死后乡里立庙祭祀，相传最能保佑海上行船安全，是出海作业人员的保护神。
青岛市旧有三座海神庙最著名，据同治十二年（1873）《即墨县志》卷十二《杂稽志·寺观》载，"天后宫三：一在东北九十里金家口，一在县西南五十里女姑口，一在县西南九十里青岛口"，其实除了这三座大庙，老沧口也有一座天后宫，而且是先于沧口建置就存在的，沧口的历史文化重要标志。
那时的沧口，设立海关分卡，渔业颇具规模，海口航运发达。沧口天后宫，地方上叫做"娘娘庙"，史料记载修造于清同治十三年（1874），慈禧太后当政时期，最初由福建等东南地区的商人为主发起，在下街集资兴建，形制仿照太平路上的天后宫，具体位置是沧台路中段，沧口火车站南侧，沧口码头东侧附近。
如今有幸亲眼见过天后宫样貌的，已经很少了。天后宫青砖黑瓦，为道教建筑，整体两进主殿及配殿和东西厢房。殿内样貌多种说法，比较普遍的是，门槛有石鼓一对，山门供奉"千里眼"和"顺风耳"神像。大门院内东西各有一根旗杆，两株大树成荫。前殿内供奉观音菩萨神像，十八手金身坐像，手中有不同的宝物和兵器，后殿供奉天后娘娘神主，配殿供奉财神及龙王诸神。东西两厢有甬道相通，东厢会客，西厢居住。天后宫的重檐飞角和屋脊装饰，都是凤上龙下的形式，彰显庙宇主神的尊贵。
二十世纪二三十年代，天后宫的一部分房舍，被挪用作为当时的沧口小学，延续香火的部分殿阁，香火传承至五十年代。这里还是地方上一处著名的武术传授点，当时称为国术，沧口一带习武之风颇盛，那个时期的多数人都在天后宫学过拳。门牌为沧台路85号。
解放初期，天后宫被地方改造，香烟不在，最后一任留守道长是牛福真，产权转为房产部门管理，对外公租。六十年代初，无人管理的天后宫逐渐荒废，庙舍变成印刷厂，即青岛印刷厂的前身。七十年代以后，印刷车间搬迁，此处改建为职工宿舍，至下街旧城改造，百余年的娘娘庙彻底消失不见。
由于沧口天后宫消失于上世纪五十年代，最后的庙会辉煌，就在五十年代初昙花一现，从此不再。那时候，青岛刚解放，百废待兴，生活艰苦。但是民众生活中的年味还是很充足，安定、幸福、开心、满足是主基调。
有庙的地方就有庙会，沧口下街一带，是当地百姓庆贺新年的主要场地，古老的街道，韵味十足，欢乐中心就是下街中段的天后宫。每年正月初一至十五日，是庙会的时间，锣鼓喧天，热闹非凡，天后宫成了传统文化和民俗味道的聚居地。
相传在天后宫东边的厢房墙上，镶嵌一块石碑，记载着天后宫的修建时间和善者捐款的名单，已经随着天后宫一起消失。目前存在与天后宫有关的唯一文物，是民国十八年（1929）当地渔民创立的"永除渔航税纪念碑"，如今这块碑，在青岛市博物馆收藏。
解放前直到五十年代，凡是在沧口问路，当地人都会拿"红土房子"说事，比如"红土房子"以东是东山，以西是下街，以南是大马路，以北是营子村。这"红土房子"已成了当地的地理标志。
"红土房子"在如今的四流中路与兴华路交会处，它的名称因外表而得名，"红土房子"是当地百姓的俗称。它实际是1916年，日本山阳商会在此地建设的一栋厂房，用来生产红矾土，所以老沧口一带将其称作"红土房子"。
"红土房"的前面有一条水道，水流由东向西顺势而下，途经牛毛山、东山沟、"国军坟子"、红土房子、水门洞子、下街，从橡胶厂（今青岛黄海橡胶集团）门前入海。
"国军坟子"，相传在水道北岸（今天沧口公园南门附近）。1949年5月，国民党军队负隅反抗，从即墨到沧口之间布置了三道防线，妄图阻止解放军进入青岛。三道防线，分别在即墨马山、铁骑山和烟墩山周边。潮流不可逆转，解放大军势如破竹，国民党守敌节节败退。当年许多被击毙的国民党士兵，据说就埋在此地，有十几个坟丘，当地人称之为"国军坟"。
"水门洞"靠近橡胶厂入海处，是1900年德占时期，修建胶济铁路所建。门洞宽5米，最高处4米，拱形涵洞。主要作用是四流中路一带的排水道，也是牛毛山一带水流入海口，因此被称为"水门洞"。
胶东地方的口音，喜欢在名词后面加个"子"，因此就变成"红土房子"、"国军坟子"和"水门洞子"。如今"红土房子"已不复存在，水道也荡然无存，"水门洞子"扩建为三洞平行的通道。
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