蒋家第四代子孙蒋友柏将自己的橙果文化设立在了溪口，他在2017年11月14日回到了奉化溪口武陵中学礼堂，摆了一夜的宴席。
蒋友柏此行除了要为自己的商业实践中充实中华文化，更是要帮助奉化进行旅游推广活动的同时为自己寻“根”。
整个宴会的设计都出自于他一人之手，每一朵花和每一个纹样都是蒋友柏精挑细选而成，当地的文化名流也纷纷前来参加这场宴会。
蒋友柏的曾祖父是蒋介石，出生在蒋家的他一生都将生活在外界的瞩目之下，这是他改变不了的一切，也是他无法拒绝的命运。
1988年蒋经国去世后，蒋孝勇带着一家人前往蒙特利尔生活，那里没有人知道他们的身份，也不清楚他们家的过往，蒋友柏的命运也因此发生了翻天覆地的变化。
蒋孝勇此举就是为了将蒋家彻底带出政治的漩涡，让蒋家彻底离开大家的眼光，蒋友柏尚且年幼，不能理解父亲的行为。
他离开了原来的朋友和家乡，一个人在异国他乡读书学习，对他来说所有的一切都要重新开始，可以说蒋友柏的童年是生活在无穷无尽的迷茫中。
他曾经哭闹过，曾经拒绝过，但是却改变不了他以后要生活在这个陌生的地方。
蒋友柏成年后理解了父辈的苦心，他丝毫不在意蒋家和台湾之间的关系，只希望能够做好自己，他没有踏入政坛，反而选择了成为一名商人。
同时，蒋友柏个人也不希望继续走上老路，多年来在异国他乡的生活让他彻底看清了本心，寻到了一条自己觉得合适的路。
不得不说蒋友柏在经商方面非常有天赋，他在1995年得到了长辈们的帮助，选择进军马来西亚房地产界，第一次尝试就赚到了160万元。
还没有等他继续发展下去，蒋友柏就得知父亲身患绝症的消息，他连忙放下手中一切，回到台湾陪伴父亲，在此之前，他放弃了自己拥有的所有人脉和关系，现在回到台湾就要重头开始。
蒋友柏发过传单，打过零工，尝过了所有创业的苦，他放弃了用蒋家的名声来为自己谋利，投身于当前前景最好的广告设计一行。
2003年他和弟弟蒋友常创立了台湾橙果设计公司，当时蒋家人重回台湾的消息被媒体报道后引起了轩然大波，他创立公司这件事情也被各行各业紧紧关注。
蒋友柏再次想明白了，他此举不只是要为了自己的人生走下去，更是要谨慎小心，一旦有一丝一毫的差错，定然会引起极大的风波。
外国设计师接下台湾的产品进行设计工作，再用五倍的价格卖回台湾，这一点让蒋友柏愤怒不已，他想要用自己的能力创立一家国际性的设计公司，向外国证明东方的实力和能力。
在公司建立之初，蒋友柏一切亲力亲为，曾经因为与国外设计师的理念不同，让这个公司几乎倒闭，他拿出积蓄来补偿公司员工，为了维持公司的正常运转，他身为公司的老总，亲自拉生意，跑关系，咬着牙带着整个公司度过了难关。
这次难关让蒋友柏彻底认清了做生意的不容易，也清楚了身为一家公司的老总肩上所要承担的义务和责任，此后在这条路上的行进更是小心翼翼。
做生意不仅是要实现自己的梦想，更是为了磨练心境，蒋友柏在这个过程中，逐渐找到人生的意义。
但是他在后期面对采访的时候却不止一次表示，在成长的路途中遇见很多艰难，虽然困难，但却靠着坚持和隐忍走过了那段时光，如今的自己已经没有了任何追求的方向，也不知道人生的终极意义在哪。
2003年蒋友柏和林姮怡步入婚姻礼堂，这段婚姻一直维持到了2018年，面对记者的采访和询问，蒋友柏表示婚姻的结束并非源于任何外界因素，只是因为他感受不到幸福。
出生于蒋家，让他自己从小就过着声名显赫的日子，后来年纪轻轻创立的公司，而且公司在他的带领下蒸蒸日上，多年来经历过辉煌，也见证过低谷，所有的一切让他过早的品味了人生中的百味。
这也是他为何面对记者直言感受不到快乐，他祖父蒋中正此前希望能够魂归故里，父亲蒋孝勇留下的遗愿是能够回到大陆去故乡溪口扫墓，也去看看黄山。
蒋友柏决定回到故乡不只是为了帮助父亲完成遗愿，更是想要弄清楚父辈对故乡的追求和执着，从中体会他们的感受，更是要让自己的设计和艺术回归到中华民族的传统文化里。
他是一名货真价实的中国人，骨子里的血液和一直以来的追求通通和中华民族无法分开，所以他必须回到大陆，无论是出自设计还是出自于本心，只有大陆才有他需要的那个“根”。
2008年，他将台湾橙果设计的分公司设立在上海，“常橙”二字说尽了他对大陆的思念和热情。
蒋友柏曾经承诺过自己迟早有一天会回到故乡，但是他一直没有找到一个合适的时机，一来是因为他不清楚自己现在的成就是否达到当初的预期，二来也是因为继承了老一辈的近乡情切，他一直在为回归故乡做相应的心理准备。
自从创立了设计公司以来，他一直将所有的心思和精力都投放到公司的建设和发展中，经历过低谷，也走向过巅峰，但是他在前进的路途中，始终没有找到自己要追寻的那种感觉，久而久之他想到了家乡。
“我不喜欢别人称呼我为蒋家第四代，先人们的事情我不会做出否认，但我也不会延续他们的做法，我现在选择了从商，不仅是为了证明我和他们有着本质上的区别，更是希望能够通过自己的行为来让所有人承认我是蒋家的第一代。”
蒋友柏面对记者的采访，曾经做出过这样的回复，他心中明白蒋家的存在已经在世人眼中定格，无论后人做出多少努力，始终都会和前辈们所做过的事情挂钩。
他不会替先人们解释，对于所有的错误都会勇于承认，但也想通过自己的努力向大家证明蒋家是蒋家，他是他，他会从自己这一代开始进行改变，带着整个蒋家走上一条全新的路。
蒋友柏在父亲的病床前发誓，他绝不会从政，一生都会跟随着自己的内心努力前行，实际上他也是这样做的，设计公司在他的带领下越来越好，蒋家的小辈们也纷纷以他为榜样追求梦想。
他在努力的途中逐渐失去了最初的精神和动力，感觉到四十岁的人生已经“无所求”，于是2017年11月14日，准备好了一切的他收拾好行囊，重回溪口。
武岭中学是遵从王彩玉的遗愿所创办的，中学中的大礼堂更是蒋家长辈们开会的必用之所，蒋友柏将这次宴会选在了大礼堂中。
他想用这种方式来和咱家的先祖们进行沟通，更是想亲自告诉他们，蒋家的后代如今已经找到了努力的方向，并没有重蹈覆辙。
整个晚餐的设计都出自于蒋友柏的手，任何一点小细节他都未曾假手于人，凡是必定亲力亲为整个晚餐的设计和细节之处都体现出了这一年他在奉化体会到的风土人情和人生哲学。
礼堂门口的两块围屏交错而放，完美地体现了刚步入园林的感觉，贴合于奉化的风土人情，顺着门口的围屏进去，连续几个拐弯才能看见礼堂中的政桌，更符合游园的主题。
礼堂之中并未加过多装饰，显得空旷悠然，其中摆了一条木制长桌。
桌子的中间分隔而开，用绿色的玻璃做出了一条长长的河流，河流的颜色青碧，河中的石子和青草，还有花朵是蒋友柏亲手采集摆放而成。
让人看了第一时间就想到奉化溪口的那条清幽的溪水，蒋友柏特地把墙壁两侧的光线调暗，造成明暗交错之感，让在场所有科人根据光线就像身临其境一般。
溪水的魅力在于能够让人瞬间扫平身上所有的浮躁和不安，下意识就会沉淀起来。
绿色玻璃造成的河流一直流淌到桌尾，尾部由青竹交错，活生生地勾勒出一只振翅欲飞的鸟儿形状，河流两侧摆放着的是和入口材料相同的围屏。
与门口的不同之处在于，桌子两侧的围屏上是蒋友柏年幼时亲手所画的鱼，“溪口的鱼儿总是逆流而上的。”蒋友柏从小到大一直如此认为，更是以鱼儿以比，面对所有的困难都迎头而上。
从二楼俯瞰而起，一楼的围屏和桌面恰巧能组成一个“中”字，而这场宴会上所宴请的都是年过不惑之人，组合在一起就是一个繁体的国字。
他致力于创造出最美的一餐，所有布置的材料都是从当地取出，树枝更是直接从武岭中学捡来的，中学中的师生都加入到这场宴会的布置中。
蒋友柏不在材料上苛求，但是却对于树枝和石头的角度十分苛刻，数次调整着位置，直到自己对这个角落满意为止。
他享受举办宴会的过程，将全身心都沉浸在创造中，他认为这场宴会不只是单纯的宴请，更不只是要体会出溪口的美，他想通过这个过程寻找到自己的“根”。
他还带领着大家一起挖芋头，找野菜，蒋友柏请了醉庐的主人刘汉林担任宴会的大厨，刘老师提前许久就来到了溪口，他尽力还原西口当地的特色和风味，力求让这场宴会做到尽善尽美。
饭桌上的伴手礼是奉化的特产棠云纸，刘老师将这种纸折成了鱼儿的形状，放在盘子里送给客人们欣赏。
浙江的美食，人文，情感和自然通通体现在了这个饭桌中。
所有参加宴会的人都对此开口大赞，他们惊叹于蒋友柏的用心和创意，也从这顿饭中体会到了溪口独特的美丽。
蒋友柏和大家在宴会上相谈甚欢，他从大家的口中了解了现在和之前的不同，更对现在大陆的文化有了全新的了解。
蒋友柏在这个过程中体会到了中华文化的完美，对自己未来人生的路和创作也有了全新的认识，他又找到了最初的那股干劲和期望，这场寻“根”之旅对于他来说意义非凡，也成为了他人生的转折点。
此后蒋友柏多次往返于台湾和大陆之间，不止致力于帮助故乡发展旅游业，加深了自身和大陆的联系，还将中华民族的传统文化融入自己的创作中。
让笔下的作品有了更深层次的变化，接到的订单也越来越多，蒋友柏的知名度也因此彻底打响。
2019年11月11日，整理好情绪和状态的蒋友柏亲自对南京的“晓书馆”进行了设计，他了解了南京当地的特色又选取了“一城、二马道、三瓮城、四城门”的意境，让“晓书馆”成了南京的一个标志性存在。
此后蒋友柏手下的作品越发的有中华传统文化的味道，风格也更加成熟稳重，他在寻求艺术的道路上一去不返。
2022年，蒋友柏在上海举办了个人画展，他的作品融合了传统水墨画的精髓，又选择用水漆和刮刀来进行创新，每一幅作品都带着属于自己的风格和特色，其中还包含了很多西方的动物形体。
他通过作品来表达自己与世俗反叛的内心，想要与世间的一切枷锁进行抗争，将精神世界安放于纸上，让更多的人理解他的想法。
蒋友柏遵循了自己对先辈们的承诺，此生没有踏足政坛一步，他在艺术创作的过程中寻找自己的灵感，努力追求人生的目标，寻找动力。
他从没有忘记自己骨子里是一个中国人，虽然在前行的过程中有过迷茫，有过无措，但是通过回到故乡的那一场宴会让他找到了自己内心的真正需求。
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