现在阳虚的人,还真的不少,可能说到阳虚,大家的第一反应就是怕冷。
的确,身体缺乏了阳气的温熙,怕冷在所难免,有时候还会伴有腰膝酸冷,也是这么个道理。
阳虚的人,吃东西也不容易消化,往往大便中会夹杂着还没完全消化的食物。古人形象的称之为“完谷不化”,怎么理解呢?食物在体内消化的过程就好比是生米煮成熟饭的过程,我们的胃就像是煮饭用的炊具,而体内的阳气就如同是煮饭的火,大家试想一下,阳气不足,势必体内就会缺“火”,生米就无法煮成“熟饭”。所以当阳气不足时,进入胃中的食物也就无法很好地消化,而直接从肠道排出。而我们现在说的“顽固不化”大概就是从这里衍变过来的吧!
阳虚的人精神状态也不佳,主要是因为细胞的生命活动衰退,所以就表现为萎靡懒动。
除此之外,阳虚的人还会有阳痿遗精、月经减少、尿频等症状。
这几天,远志在评论区看到不少网友说,分不清什么是阴虚,什么又是阳虚。
在这里,简单教大家一下判别的方法,一般阳虚人群以寒证为主,此外,阳虚的人因体内蓄积多余水分,容易导致舌体胖大,有时容易受牙齿挤压而出现齿痕。
那阴虚呢?和阳虚恰恰相反,阴虚的人群往往以热证为主,此外,阴虚的人因为体内有虚火,舌苔几乎都被烧没了,所以阴虚的人往往舌少苔或无苔,舌呈红色。
在这里给大家介绍一个温肾助阳的方子——右归丸,来自明代张景岳《景岳全书》。
右归丸:熟地黄、附子、肉桂、山药、山茱萸(酒炙)、菟丝子、鹿角胶、枸杞子、当归、杜仲(盐炒)
乍一看,十来种药材,貌似散兵游勇,杂乱无章,其实啊,中药的运用就如同行军布阵一般,运筹帷幄,决胜千里,全方兵分四路,我们不妨来简单的过一遍:
附子是一味大辛大热的药材,入心、脾、肾经。
所以我们说,附子上可助心阳、中可温脾阳、下可补肾阳,被历代医家视为“回阳救逆第一品药”。
不论是肾阳不足、命门火衰所致的滑精、宫冷不孕,腰膝冷痛、夜尿频多,
或是脾肾阳虚、寒湿内盛所致的脘腹冷痛、呕吐、大便溏稀,
还或是心阳衰弱所致的心悸气短,胸痹心痛,
附子都可以把缺失的阳气补回来。
此外,附子气雄性悍,走而不守,可以温经通络,但凡是风寒湿痹,周身骨节疼痛都可以用附子来改善。
附子
肉桂和附子一样,也是一味大辛大热的药材,入心、肝、脾、肾经,
因此,肉桂具有补火助阳的作用,可以让我们全身都暖暖的,被历代医家视为治疗命门火衰之要药。
此外,肉桂还有个非常特殊的功效——引火归元。
肉桂可以将补的元阳之气引回故里,尤善治疗元阳亏虚,虚阳上浮所致的眩晕目赤、面赤、虚喘、汗出、心悸、失眠等症。
肉桂
鹿角胶味甘性温,入肝、肾经,为血肉有情之品,
因此,鹿角胶具有温补肝肾,益精养血的功效。
可协助附子、肉桂增强补火助阳,用于肝肾不足所致的腰膝酸冷,遗精,虚劳羸瘦,崩漏下血,便血尿血,阴疽肿痛。
看到这里,可能有人要问,说好的补阳,怎么又要滋阴了?
张景岳在《新方八略引》中讲,“善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷;善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭。”
大致意思是说,补阳的时候啊,要加一些滋阴的药,阳气得到阴液的帮助就可以无穷的生化;补阴的时候呢,也得加一些补阳的药,阴液得到阳气的升华就可以源源不竭。
后人将之简称为阴中求阳,阳中求阴。
所以,张景岳出于阴中求阳的考量,加了熟地、山药、山茱萸滋阴补液,以助阳气化生。
熟地黄
山药
山茱萸
杜仲、菟丝子、枸杞子都是偏于甘的药材,入肝、肾经,甘能补益。
因此,杜仲、菟丝子、枸杞子具有补肝肾的作用,
中医讲,肝主筋、肾主骨。
所以它们还可以强筋骨,尤善治疗腰膝酸痛、筋骨无力,
此外,杜仲、菟丝子、枸杞子还可协助附子、肉桂治疗肾虚、遗精、尿频等症状。
三者功效比较接近,然,非要找出一些它们不同点,枸杞子的效果可能偏弱一些些。
杜仲
菟丝子
枸杞子
补了阳,滋了阴,还补益了肝肾,最后再拿一些当归补血养血,
滋养一下全身的血脉,让全身都暖起来。
当归
写到这里,细心的朋友可能会发现,右归丸其实和桂附地黄丸的组方非常的类似,去除了“三泻”——茯苓、泽泻、丹皮,增加了杜仲、菟丝子、枸杞子、鹿角胶、当归,摇身一变,从“补中有泻”成为了一剂“阴中求阳”的纯补之品。
最后,再和大家强调一下,右归丸具有温补肾阳,填精止遗的功效。常用于肾阳不足,命门火衰,腰膝疫冷,精神不振,怯寒畏冷,遗精,大便溏薄,尿频而清等阳虚诸证。