前两天，我们分别介绍了第五批“国家级非物质文化遗产代表性项目名录”中入选的3个武汉项目，并指出了最新一批公布的非遗中所出现的“注重现代、当代文化成果”这样一个可喜的趋势。目前，唯一尚待介绍的是此次入选国家级非遗的“武汉大禹治水传说（民间文学类）”。
“武汉大禹治水传说” 是一个非常有趣的非遗项目，能够入选国家级非遗，不仅代表了这一项目本身的文化价值，同时也是国家对武汉新世纪以来建设地域文化的重大肯定。
“武汉大禹治水传说”这个非遗的确立，评上的类别是“民间文学”。但是仅仅从文本的角度来看待此事，则远远不够。
大禹治水的历史渊源和文化传说，其流传和我们昨天在《武汉杖头木偶戏，何时重返“第一方阵”？》一文中所说的“杖头木偶”一样，全国俯拾皆是。笔者粗略统计，在安徽怀远、陕西韩城、山西河津/夏县、河南开封/洛阳、山东禹县、四川汶川、浙江绍兴、湖南长沙/衡山等地均有具备一定影响力的大禹文化遗址。
武汉的“大禹文化”，除了全国皆有的“大禹治水”这个基础性的传说，在考据上文化资源来自《尚书》中的少量记述；在遗址上的文化资源则仅有禹稷行宫，也是历代累建，与黄鹤楼相仿。武汉何以能脱颖而出？
禹稷行宫
那就必须提到武汉市包括“大禹神话园”和“大禹文化博物馆”在内的，基于“大禹主题”进行的整体文化旅游构建。
2003年起，“武汉国际旅游节”连续举行，文旅事业开始加速发展。
2004年，武汉在长江、汉水与京珠高速公路形成的扇形地带建设“武汉新区”，力图全面提升汉阳的发展面貌。
彼时，汉阳江滩尚属荒芜，令人惋惜。无论是从发展旅游事业的角度，还是改变汉阳面貌的角度，开发汉阳江滩势在必行。
当时，市水务局以汉口江滩为蓝本提出了汉阳江滩规划，但被时任市长李宪生否决。李宪生是历史学博士，对古汉阳历史掌故比较熟悉，力主建设一个具有文化内涵的汉阳江滩。
之后，武汉两位历史文化大家冯天瑜、程涛平，携手策划了汉阳江滩的“大禹神话园”方案，历史脉络清晰，考据严密，文化内核深厚而独特。这一方案，在李市长呈报时任湖北省委书记俞正声时，引起了俞书记浓厚兴趣，遂一锤定音。
2005年11月，省市领导调研大禹神话园建设进展
2006年5月1日，大禹神话园开园。当年“五一黄金周”，全市有30万人入园参观。
熟悉历史文化景点的读者或许知道，自改开以来，举国上下，为文化旅游计，各类新建历史景点车载斗量，不胜枚举，公私皆有。这里面，荒腔走板、贻笑大方者众。而大禹神话园考据之严、设计之美、建设之精，令人叹服，完全配得上武汉这座城市应有的水平。
这就为武汉的“大禹文化”开了个很好的头。
大禹神话园的成功，坚定了武汉进一步建设“大禹治水”文化品牌的决心。同时，通过神话园的建设，以冯天瑜老先生的思路为代表，确立了“神话资源转化”的规范：既不把神话资源转化成为伪民俗，也不对神话资源任意夸张、歪曲。
这二者，是国内许多地方对民间文化进行资源转换时的常见弊病，而武汉在之后的“大禹文化博物馆”建设上得以避免。
2010年12月，晴川阁景区维修全面竣工，武汉大禹文化博物馆在此地正式开馆。此次参与非遗评选的“武汉大禹治水传说”，基本上都是出自大禹文化博物馆10年来的搜集整理。
大禹文化博物馆位于晴川阁畔
“武汉大禹治水传说”包括“龟蛇锁大江”“灵龟镇怪化龟山”“大禹治水收赑屃”“禹青飞帽堵洪水”“大禹贮粮米粮山”“禹种殿前柏”“忽必烈正名禹功矶”“总督寻宝镇水怪”等。
仅仅从这些传说名字上就不难发现，除了极个别或有史料可考之外，绝大多数都是带有浓厚神话色彩的民间故事风格。
“武汉大禹治水传说”最重要的独特性，就在于武汉的地域特征。“治水”这个主题在武汉的发展历史上堪称核心要素，对武汉城市文化的演进产生了关键性的影响，恰好与“大禹治水”具备天然契合性。
“大禹治水”是我国为数不多的起源于上古时代（原始社会末期）的民间故事，反映了原始社会末期荆楚大地复杂的山川水系分布特点，这对研究武汉本地地形地貌的演变、我国水利工程的发展历史具有重要研究价值。武汉人耳熟能详的龟山、蛇山、纱帽山等地，都很巧妙地融入了“大禹治水传说”当中，使这一系列的民间故事具备了非常强烈的生活基础。
此外，由于近年来武汉对开掘“大禹文化”的重视，“大禹传说”在武汉具备了丰富的形态，包括史料、专著、动画片、歌舞、故事、祭祀习俗、古迹等不同表现形式，前文提到的“大禹神话园”也可以算作其中之一，涉及到政治、社会、民族、宗教、科学、爱情等各个方面的内容，在我国众多的民间传说中不多见，也是区别于其它地方大禹传说最突出的特点。
这次，“武汉大禹治水传说”入选国家级非遗，为我们发展文化成果、树立文化遗产时指明了道路——不要担心“不古老”“不真实”。文化这东西，本来就是虚实结合。安徒生的《小美人鱼》、萨普科夫斯基的《猎魔人》，都是虚构作品，如今都已成为本国的文化象征。而只要水平高，群众喜闻乐见，经得起历史考验，新东西也能成为“文化遗产”。毕竟，所有的古迹在修建它们的年代，也都是“新东西”。
参考资料
《文化品牌彰显武汉旅游独特魅力》，长江日报，2005.09.14
《神话资源转化必须警惕两种倾向》，长江大学学报，2006.06.15
《大禹神话园建设的回忆》，武汉文史资料，2006.11.10
《武汉大禹文化博物馆开馆》，长江日报，2010.12.23
《武汉大禹文化博物馆的多种教育》，中国文物报，2014.10.28
《大禹治水在武汉的传说》，文化月刊，2016.09.05
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